Cuzi irade, meyelan, meyelandaki tasarruf ve ilahi kaderin çok ince hesaplar ile tezahür/tecelli edildiğini müşaahede ediyoruz. Ömer Atilla Hocam bilmi, Nurları ve geniş Islam Medeniyet ilmi ile mesc etmeniz çok kıymetli bir açılım. Batıda yaşayan bir kaç bilim insanı arkadaşımız ile bir araya gelip bir konferans düzenlense fikirlerimizi bir araya getirip bir merkez açabiliriz. Bu merkezde her türlü bilim insanı gelip bizden istifade edebilirler
Aydogan Bey, tam benim uzun suredir size ulasip da sormak istedigim sorulari sordunuz Omer Hocama, bence sorulariniz gayet yerinde ve zamaninda idi. Ömer Hocam da bir okadar saygin ve tevazu sahibi, rahatlatici bir tavir ile cevaplamasi da takdire deger. Her ikinize de Tesekkur ederiz.
derin,çok yönlü ve aydınlatıcı söyleşiniz için ikinize de teşekkür eder ve böyle konulara değinip bizleri aydınlattığınız ,irade ve çabalarınızı bu yönde kullandığınız için saygılarımı sunuyorum...❤
Superpozisyonu rastgelelilik olarak anlamamak gerekiyor diye düşünüyorum. Iradenin kazaya dönüşmeden önceki olası tüm durumları olarak değerlendirilebilir belki. Irade ile( cüz-i ya da küll-i) olası durumlardan biri gerçekleşir( yani kaza ya dönüşür) ve diğer tüm olası durumlar çöker. Observation yapıldığında dalga teorisinin çöküp parçacık teorisinin işlevsel olması gibi. Ve o durumla etkileşime geçmiş her şey deterministik pozisyona geçmiş oluyor.
Mükemmel bir yorum ve akıcı bir anlatım ile çok faydalı ve doyurucu bir söyleşi olmuş. Teşekkür ederiz. Acizane, programa katkısı olması için, kaderin insanin kulluk sinavi, Cuz i iradesi ve fiillerinin ortaya çıkışı baglamindaki işleyişini biraz daha ozellestirerek anlatan bir çalışmayı incelemek için buyuvecinmusallatinasifa sitesindeki kader ve ruh sayfalarini okumanizi tavsiye ederim ❤🎉😊
Hiç şüphesiz, biz her şeyi kader ile yarattık. ( 54 - KAMER 55/49. Ayet ) Kader: miktarla aynı anlama gelmekle, Ölçü demektir. Zorunluluktur. Kaçınılamayan demektir. Kader varsa düzenlilik vardır. Kader yoksa düzensizlik vardır. O zaman talih/şans devreye girer. De ki: «Şüphesiz benim Rabbim, rızkı dilediğine genişletir, yayar ve kısar da. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar.» ( 34 - SEBE 54/36. Ayet ) Kaderi (ölçüyü) burada şöyle anlayabiliriz: Kaderin (ölçünün) tek bir sebebi yok, çok sebeplilik üzerine kurulu bir şeydir. Bütün sebepler kaderin (ölçünün) parçasıdır. Sebeplerin ve sonuçların toplamıdır Kader (ölçü). İrade ve irade dışında olan kısmı ile kaderdir. Biz iradenin dahil olduğu alana Kader (ölçü) demiyoruz, biz iradenin dışındakine Kader (ölçü ) diyoruz. Bu yanlış inançtır. Genel toplama bakacağız. Benim hayatımda benim iradem etkili midir, değil midir? cevap; Tabiki etkilidir. Ama yegâne (tek, biricik) etkiye sahipmidir? Cevap; hayır Tabiat şartları etkili midir? Toplum etken midir? Ekonomi etken midir? Allah etkinmidir? cevap : evet Benim hayatıma etki eden olumlu ya da olumsuz bütün şartlar benim kaderimi (ölçülerimi ) belirleyen şeylerdir. Bunun bir kısmı benim elimdedir, diğer kısımları benim elimde değildir. Bütün bunların toplamıdır Kader (ölçü). Bunlardan birini eksilterek anlamaya çalışırsak kaderi doğru şekilde anlayamazsınız. Allah'ın belirlemediği toplumun, tabiatın etki ettiği kısımlar var. Trafikte Siz arabayı doğru kullanırken karşıdaki adam hata yapıp karşı şeritten gelip size çarptı. Suç kimin? onun, benim üzerimde etkili mi. Hayatıma etki ediyor mu? Ediyor. O zaman benim hayatım bütün risklere açıktır demektir. Kendimden, toplumdan, tabiattan ve Allah'tan gelecek risklere açıktır. Biz Nerede yanlış yapıyoruz? Bizim dışımızda ise hepsi Allah'tan geliyor diyoruz. Yanılıyoruz. Allah'tan gelen var. Bizim ve toplumun yaptıgı şeyler de var. Bizim dışımızda belirlenen şeylerde var. Hayata komple bakacağız. Hayatı komple anlayacağız. O zaman sebepler sonuçlar doğru izah edilmeye başlar.
Allah adildir. Her insana kötülük emreden nefsin yanında iyilik emreden vicdan da vermiştir. Herkes bildiği kadarından sorumlu olacaktır. Allah, kullara zulmetmez. Ancak hadiste geçtiği gibi: kötülükler çoğalınca kalp kararıyor. Vicdan gosterip pismanlik da olmayinca Sonunda "Hitler' lere dönüşuluyor
Allah hiçbir canı gücünün yetmeyeceği şeyle sorumlu tutmaz. BAKARA 286 Allah kişiye gücünün üstünde yük yükler mükellef tutmaz. Allah, hiç kimseye gücünün yeteceğinden fazla yük yüklemez. BAKARA 286 Sizce hangi meal doğru?
Hocam, Robert Sapolsky'nin yeni kitabi "Determined: A Science of Life Without Free Will" bu konulara deginiyor. Ornegin, Hakimlerin ne yemek yedikleri, ya da gunun hangi saatinde mahkeme karari verdigi neticelere istatistiksel olarak etki etmekte. Sapolsky'nin iddalarina degerlendirmeniz nedir?
Felsefeci bir prof varsa onu getirip zihinsel nedensellik konusunda bir program yapabilirsiniz. Determinisf olan bir dünyada indeterminist olan irade nasıl determinist olan beyine etki edip determinist hale gelebiliyor. Yoksa irade de mi determinist?
Eğer benim sonradan irademle seçtiğim bir şey ezelde yazılmışsa burada hür iradeden bahsedilemez. Yani terazi çöker. Ceza zulüm olur. Benim bir konuda ne yapacağımı kendim dahi bilmezken üst bir irade bunu önceden biliyorsa bunun tek açıklaması vardır. Bendeki irade sözde bir iradedir. Yani ben bir avatar oluyorum. Biri beni idare ediyor. Bu da ahiret fikrini dinamitler. Suçlu suçsuz kalmaz. Her şeyi yapan tanrı olduğuna göre kim kimi cezalandırıyor?
Geleceğe yolculuk nasıl olabilir? Yani daha yaşanmamış bir olay silsilesi içine nasıl yolculuk yapılabilir. Gelecek ALLAH ın ilmi dahilinde bilinip ve yazılmıştır fakat bizler tarafından daha yaşanmamıştır. Maddi olarak yaşanmamış ve gerçekleşmeyen zamana nasıl gidilebilir ve bununla birlikte fiili değişim nasıl gerçekleştirilebilir. Açıkçası aklım almıyor? Buna başka bir programda cevap verirseniz sevinirim.
Elektronun yeri ve hızı aynı anda bilinemediği için bulunma ihtimalinin en çok olduğu bölge hesaplanır. Bu olasılıktır. Kainatta mikro düzeyde determinizm çöker. Çünkü elimizdeki araçlarla bu ölçümleri yapamıyoruz ve yapamayacağız. Bu yüzden Belirsizlik İLKESİ denir.
Einstein ve Heisenberg arasında yapılmış bitmiş ve Heisenbergin olasılıkçı yaklaşımın kazandığı tartışmayı hala determinizm lehine savunmak anlamsızdır. Determinizmi savunmak Tanrıyı ve iradeyi inkardır.
Değerli kardeşim, yukarıda ki yorumunuzla bu yorumunuza birlikte cevap yazayım. Öncelikle şunu belirteyim, biz bu programlarda fizik veya kimya dersi yapmıyoruz, teolojik kavramları anlatıyoruz ve bunu yaparken bilimden de bazı referanslar veriyoruz. Eleştirilerinize gelince. 1. Normal şartlar altında, yani deniz seviyesinde suyun kayanma derecesi her zaman 99.97dir. Fakat basınç altında kaynama derecesi değişir. Örneğin, uzaya boşaltılan su anında kaynayıp, buharlaşıyor ve donuyor. Videoda anlatılanları dikkatli dinlerseniz, asıl konu bütün bunların deneysel yöntemlerle hesaplanabilir olmasıldır. Yani, fizik yasaları değişken değil sabittir. 2. Benim uzmanlık alanım teoloji ama fizik diplomam da var. Fizikte klasik mekaniği çalıştım fakat son 5 yıldır kuantum fiziğe merak sardım. Dolayısıyla, Heisenberg'in belirsizlik prensibini çok iyi biliyorum. Evet, bir elektronun momentum ve lokasyonunu aynı anda tespit etmeniz mümkün değil ve burada bir indeterminizm, belirsizlik görünüyor. Fakat viodeoda defalarca tekrar ettiğim gibi, bu belirsizlik bizler için geçerli. Bilim insanları parçacıkların dalga fonksiyonunu, super pozisyonu, kuantum dünyasında ki belirsizliği tam olarak anlayamayabilir, fakat, elektronu yaratan ve idare eden sonsuz bir kudret sahibi için belirsizlik diye bir şey olamaz. Şayet siz, elektronun aynı anda hızı ve yerini Allah da bilemez diyorsanız, o zaman bu konuyu tartışmaya bile gerek yok. Olasılıklar veya indeterminizm uzay-zaman ile kayıtlı olan insanlar ve diğer varlıklar için geçerlidir, Allah için böyle bir şey söz konusu bile olamaz. Kendi yarattığı ve kontrol ettiği bir mekanizmanın nasıl işlediğini bilmemesi mümkün mü? Soru basit, Heisenberg'in belirsizlik prensibi Allah için de geçerli midir? Saygılar, Ömer Atilla Ergi
@@bilimveitikat150 Ömer bey cevap verdiğiniz için teşekkür ederim ancak bilim hiçbir zaman mutlak olmamıştır. İsterseniz 50 defa deneyin suyun kaynama sıcaklığı 50 sinde de çok küçük farklarla 100 çıkmayacaktır. Su ortalama 100 C de kaynar. Bilimde mutlaklık yoktur. Teoloji konuşulabilecek olsa 0lkemde anlatılacak çok şey var. Ancak inanç şüpheye galip geliyor dürtülerde. Yani büyük risk. İyi günler.
@@leylitarab3 Estağfirullah, yorumunuz için ben teşekkür ederim. Ayrıca, bilimde mutlaklık olmadığı konusunda hemfikiriz. Su 100 derecede kaynar ifademi ortalama olarak anlamanız gerekirdi zaten, yoksa kaynama derecesi basınca bağlı olarak her seferinde küçük farklılıklar sergiler. Ben bu örnekleri verirken evrenin belirli yasalarla işlediğini vurguluyorum, küçük detaylara girerseniz, hiç bir şeyde kesinlik olmaz. Bununla beraber bilim bu şekilde işler fakat deneysel verilerde, matematiksel denklemlerde mutlaklık yoktur diye bilimsel methodolojiyi gözardı edemeyiz. Evrende bazı sabit konstantlar da var, örneğin, ışık hızı vakum ortamında her zaman aynıdır. Bizim ölçümlerimiz kesin değil, diyebilirsiniz fakat bu her şeyin bir ölçü ile yaratıldığı gerçeğini değiştirmez. Saygılar, Ömer Atilla Ergi
Kaplumbağalar zıplayabiliyorlar: Turtles can generate enough force to push themselves about 1-4 inches off the ground by bending their legs as much as possible.
@@MEvsenyukarıda yazdığım İngilizce kısım bilimsel araştırma. Sanmıyorum ifadesi bilimsel değil, bu konuda ki akademik araştırmaları okumanızı tavsiye ederim.
Burada verilen mesajı anlamamışınız. Konu ufak detaylar değil, her şeyin bir programa göre yaratılmış olması. Water boils at 100°C (or with scientific precision: 99.97 °C (211.95 °F)) under standard pressure at sea level, but at 93.4 °C (200.1 °F) at 1,905 metres (6,250 ft) altitude. For a given pressure, different liquids will boil at different temperatures.
Aydoğan Bey, Ömer Hocam ile yaptığınız programları keyifle takip ediyorum. Ama, Ömer Beyi çok defa ve gereksiz bölüyorsunuz. Bu programda ilk 20 dk. gayet güzel dinledik kendisini, bölmediğiniz için çok şaşırdığımı da belirteyim. İkinci sorudan sonra yine aynı Aydoğan Bey oldunuz. Programlarınızı tekrar izleseniz emin olun sizde çok defa gereksiz böldüğünüzü anlarsınız. ''Seyircinin aklına gelmesi muhtemel soruları araya sıkıştırıyorum'' diye düşünüyorsanız eğer yayının insicamını bozmaktan başka bir işe yaramıyor ayrıntılı sorular. Zaten Ömer Bey her seviyeye uygun dolayısıyla soru bırakmayacak şekilde anlatıyor. Anlıyorum sizde okumuşsunuz, bilgilisiniz, konuşulacak konuya hazırlanarak geliyorsunuz vs... İstirham ediyorum çok bölmeyiniz. Teşekkürler.
Burada araya girilmesi gerekiyordu bence, cunku tam sormak istedigi meseleyi ancak o arada sorabilir. Ve sorular cok yerinde sorulardi. Sorulmasa eksik kalirdi.
Size katılıyorum, kesinlikle çok bölüyor, Atilla beyin sözleri bazen ağzında takılı kalıyor, artık şu araya girme işini bıraksa Aydoğan bey çok iyi olacak.
Cuzi irade, meyelan, meyelandaki tasarruf ve ilahi kaderin çok ince hesaplar ile tezahür/tecelli edildiğini müşaahede ediyoruz. Ömer Atilla Hocam bilmi, Nurları ve geniş Islam Medeniyet ilmi ile mesc etmeniz çok kıymetli bir açılım. Batıda yaşayan bir kaç bilim insanı arkadaşımız ile bir araya gelip bir konferans düzenlense fikirlerimizi bir araya getirip bir merkez açabiliriz. Bu merkezde her türlü bilim insanı gelip bizden istifade edebilirler
Çok teşekkürler Aydoğan bey Ömer Atilla hocam ilminize emeğinize sağlık Allah razı olsun 🤲🏻🤲🏻🌹🌹🌹♥️❤️♥️👏👏👏
Ağzınıza sağlık kıymetli Ömer Atilla Hocam ve Aydoğan Bey 😊
Tekrar tekrar izliyorum. Muhteşem. İyi ki varsınız.
Düşünce ve iman zenginliği.
Muhteşem.
Soru güzel, hoca muhteşem
%100 katılıyorum size
Aydogan Bey, tam benim uzun suredir size ulasip da sormak istedigim sorulari sordunuz Omer Hocama, bence sorulariniz gayet yerinde ve zamaninda idi. Ömer Hocam da bir okadar saygin ve tevazu sahibi, rahatlatici bir tavir ile cevaplamasi da takdire deger. Her ikinize de Tesekkur ederiz.
Ömer bey "seslendirme"yapsa efsane olur. Mesela ip-man 😂😂😂
Aydoğan bey Ömer hocam emeğinize yüreğinize sağlık iyiki varsınız
Allah ebeden razı olsun hocam🤲Emeğine yüreğine sağlık🙏🙏🙏💐
Zevkle dinliyoruz. Teşekkürler.
derin,çok yönlü ve aydınlatıcı söyleşiniz için ikinize de teşekkür eder ve böyle konulara değinip bizleri aydınlattığınız ,irade ve çabalarınızı bu yönde kullandığınız için saygılarımı sunuyorum...❤
Sağolun varolun değerli hocalarim
Allah razı olsun Aydoğan bey🤲💐
Allah razı olsun çok değerli hocalarım
Teşekkürler kardeşlerim
Çok güzel bir konu çok güzel bir sunucu ve çok güzel cevaplar sağolun Aydın bey ve Ömer hocam
Allah nazarlardan saklasın çok güzel bir program olmuş
Devamını diliyorum ❤
Çooook Teşekkürler ❤❤❤
Yeni programlar görünce çok mutlu oluyorum ALLAH sayınızı artırsın daha fazla program yapın çok faydalı oluyor
Sevgi ve saygı Ömer hocama, Aydoğan beye.
B.düzü ist
Allah razı olsun 🙏🙏
Sevdiğim konulardan birisi. Allah razı olsun Aydoğan Bey ve Dr Ömer Atilla hocam.
çok teşekkür ederim
cok guzel , ufuk acici bir program, tesekkur ederim, cok iyi bi ikili oldunuz....
🌹🌹🌹🤲
Allah razı olsun Ömer hocamızdan...Ses tonu da müthiş:).Belgesel seslendirse keşke:)
Teşekkür ederim
Tebrikler çok güzel bir program olmuş
Selamlar .. teşekkürler bu enfes program için
❤
İyi yayınlar,kolay gelsin..
Tebrikler Teşekkürler
Teşekkürler
Emekleriniz için teşekkür ederiz
Emeklerinize sağlık 😊
👍
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Harika bir programdı yine
Allah razi olsun
👍👍👍👍👍👍
Sevgiler
👏👏👏
✅👍
Sındırgı dan selamlar
Muhtemelen çok sonra anlaşılacak bir program daha
❤❤❤❤❤😊❤❤❤❤❤
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Hem Ömer Ergi hocamizi ve hem de Ahmet Kavlak hocamizi büyük ilgi ve alaka ile takip ediyorum. Cok faydali ve zihin acici programlari var.
Zaman zaman aklıma gelen bir konu
❤❤❤👍👍👍👏👏👏
Superpozisyonu rastgelelilik olarak anlamamak gerekiyor diye düşünüyorum. Iradenin kazaya dönüşmeden önceki olası tüm durumları olarak değerlendirilebilir belki. Irade ile( cüz-i ya da küll-i) olası durumlardan biri gerçekleşir( yani kaza ya dönüşür) ve diğer tüm olası durumlar çöker. Observation yapıldığında dalga teorisinin çöküp parçacık teorisinin işlevsel olması gibi. Ve o durumla etkileşime geçmiş her şey deterministik pozisyona geçmiş oluyor.
❤❤❤
Henüz tamamını dinlemedim. Ama kanaatimce net program kısmı Küllî iradeye olasılıklar kısmı cüz-î iradeye bakıyor.
Mükemmel bir yorum ve akıcı bir anlatım ile çok faydalı ve doyurucu bir söyleşi olmuş. Teşekkür ederiz. Acizane, programa katkısı olması için, kaderin insanin kulluk sinavi, Cuz i iradesi ve fiillerinin ortaya çıkışı baglamindaki işleyişini biraz daha ozellestirerek anlatan bir çalışmayı incelemek için buyuvecinmusallatinasifa sitesindeki kader ve ruh sayfalarini okumanizi tavsiye ederim ❤🎉😊
Evrenimiz nasıl yaratıldı. ? Kuran ve hadisler ışığında bir video yaparmisiniz 🙏
🌈🍁
Hiç şüphesiz, biz her şeyi kader ile yarattık.
( 54 - KAMER 55/49. Ayet )
Kader: miktarla aynı anlama gelmekle,
Ölçü demektir.
Zorunluluktur.
Kaçınılamayan demektir.
Kader varsa düzenlilik vardır.
Kader yoksa düzensizlik vardır. O zaman talih/şans devreye girer.
De ki: «Şüphesiz benim Rabbim, rızkı dilediğine genişletir, yayar ve kısar da. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar.»
( 34 - SEBE 54/36. Ayet )
Kaderi (ölçüyü) burada şöyle anlayabiliriz:
Kaderin (ölçünün) tek bir sebebi yok, çok sebeplilik üzerine kurulu bir şeydir.
Bütün sebepler kaderin (ölçünün) parçasıdır.
Sebeplerin ve sonuçların toplamıdır Kader (ölçü).
İrade ve irade dışında olan kısmı ile kaderdir.
Biz iradenin dahil olduğu alana Kader (ölçü) demiyoruz, biz iradenin dışındakine Kader (ölçü ) diyoruz. Bu yanlış inançtır.
Genel toplama bakacağız.
Benim hayatımda benim iradem etkili midir, değil midir?
cevap; Tabiki etkilidir.
Ama yegâne (tek, biricik) etkiye sahipmidir? Cevap; hayır
Tabiat şartları etkili midir?
Toplum etken midir?
Ekonomi etken midir?
Allah etkinmidir?
cevap : evet
Benim hayatıma etki eden olumlu ya da olumsuz bütün şartlar benim kaderimi (ölçülerimi ) belirleyen şeylerdir. Bunun bir kısmı benim elimdedir, diğer kısımları benim elimde değildir. Bütün bunların toplamıdır Kader (ölçü). Bunlardan birini eksilterek anlamaya çalışırsak kaderi doğru şekilde anlayamazsınız.
Allah'ın belirlemediği toplumun, tabiatın etki ettiği kısımlar var.
Trafikte Siz arabayı doğru kullanırken karşıdaki adam hata yapıp karşı şeritten gelip size çarptı. Suç kimin? onun, benim üzerimde etkili mi. Hayatıma etki ediyor mu?
Ediyor.
O zaman benim hayatım bütün risklere açıktır demektir. Kendimden, toplumdan, tabiattan ve Allah'tan gelecek risklere açıktır.
Biz Nerede yanlış yapıyoruz?
Bizim dışımızda ise hepsi Allah'tan geliyor diyoruz.
Yanılıyoruz.
Allah'tan gelen var. Bizim ve toplumun yaptıgı şeyler de var. Bizim dışımızda belirlenen şeylerde var.
Hayata komple bakacağız. Hayatı komple anlayacağız. O zaman sebepler sonuçlar doğru izah edilmeye başlar.
100
Allah adildir. Her insana kötülük emreden nefsin yanında iyilik emreden vicdan da vermiştir.
Herkes bildiği kadarından sorumlu olacaktır.
Allah, kullara zulmetmez.
Ancak hadiste geçtiği gibi: kötülükler çoğalınca kalp kararıyor. Vicdan gosterip pismanlik da olmayinca Sonunda "Hitler' lere dönüşuluyor
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
Sadece bilebildiğimiz evren enerjiden ibaret. Zavallı ve yetersiz algımız bilgimiz le bunu anlayıp ifade edebilmemiz çok zor.
DANK U WEL
Simpson larda ki bu olayların çoğu sonradan çekilmiş, eklenmiş sahneler.....
Ömer Baba(cıvıklık değil sevgi ifadesi),Bal ile ilgili Kur'an'dan önce atıf yapan kitap var mı ? Bal da keramet olduğuna inanıyorum
Allah hiçbir canı gücünün yetmeyeceği şeyle sorumlu tutmaz.
BAKARA 286
Allah kişiye gücünün üstünde yük yükler mükellef tutmaz.
Allah, hiç kimseye gücünün yeteceğinden fazla yük yüklemez.
BAKARA 286
Sizce hangi meal doğru?
❤❤💯👍🤲🤲
Aydoğan bey, Atilla bey size "nasılsınız" diye sorduğunda, neden siz Atilla beye "siz nasılsınız" diye neden sormuyorsunuz?
@@bbltcveng2015 linç var dediler geldim, Aydoğan bey mi hedef😂😂😂
Hocam, Robert Sapolsky'nin yeni kitabi "Determined: A Science of Life Without Free Will" bu konulara deginiyor. Ornegin, Hakimlerin ne yemek yedikleri, ya da gunun hangi saatinde mahkeme karari verdigi neticelere istatistiksel olarak etki etmekte. Sapolsky'nin iddalarina degerlendirmeniz nedir?
Felsefeci bir prof varsa onu getirip zihinsel nedensellik konusunda bir program yapabilirsiniz. Determinisf olan bir dünyada indeterminist olan irade nasıl determinist olan beyine etki edip determinist hale gelebiliyor. Yoksa irade de mi determinist?
Güzel bir konu. Ömer hocanın doktorası bu konuda zaten. Felsefe/teoloji.
Eğer benim sonradan irademle seçtiğim bir şey ezelde yazılmışsa burada hür iradeden bahsedilemez. Yani terazi çöker. Ceza zulüm olur.
Benim bir konuda ne yapacağımı kendim dahi bilmezken üst bir irade bunu önceden biliyorsa bunun tek açıklaması vardır. Bendeki irade sözde bir iradedir. Yani ben bir avatar oluyorum. Biri beni idare ediyor.
Bu da ahiret fikrini dinamitler. Suçlu suçsuz kalmaz. Her şeyi yapan tanrı olduğuna göre kim kimi cezalandırıyor?
Zar atmadaki gibi azzcikk olasilik ve her hangibir programlama dilindee yine minnacik bi script yazmis olursaniz, gercegi cok rahat gorebilirsiniz...
Videoyu iyi dinleseydiniz olasılıkların insanlar için geçerli olduğunu, her şeyi var edip, idare eden için geçerli olmadığını anlardınız.
@@tanerserdarneden arkadaş aptal siz zeki misiniz?
@@Baybars529 Siz arkadaşın avukatı mısın?
Evrem Allahin yaratma elmi.
Selamlar ve saygilar.
Geleceğe yolculuk nasıl olabilir? Yani daha yaşanmamış bir olay silsilesi içine nasıl yolculuk yapılabilir. Gelecek ALLAH ın ilmi dahilinde bilinip ve yazılmıştır fakat bizler tarafından daha yaşanmamıştır. Maddi olarak yaşanmamış ve gerçekleşmeyen zamana nasıl gidilebilir ve bununla birlikte fiili değişim nasıl gerçekleştirilebilir. Açıkçası aklım almıyor? Buna başka bir programda cevap verirseniz sevinirim.
Ömer beyin sözünü kesmekten keyif mi alıyorsunuz? Ömer bey iyi sabrediyor sizin bu tavırlarınıza
Elektronun yeri ve hızı aynı anda bilinemediği için bulunma ihtimalinin en çok olduğu bölge hesaplanır. Bu olasılıktır. Kainatta mikro düzeyde determinizm çöker. Çünkü elimizdeki araçlarla bu ölçümleri yapamıyoruz ve yapamayacağız. Bu yüzden Belirsizlik İLKESİ denir.
Einstein ve Heisenberg arasında yapılmış bitmiş ve Heisenbergin olasılıkçı yaklaşımın kazandığı tartışmayı hala determinizm lehine savunmak anlamsızdır. Determinizmi savunmak Tanrıyı ve iradeyi inkardır.
Değerli kardeşim, yukarıda ki yorumunuzla bu yorumunuza birlikte cevap yazayım. Öncelikle şunu belirteyim, biz bu programlarda fizik veya kimya dersi yapmıyoruz, teolojik kavramları anlatıyoruz ve bunu yaparken bilimden de bazı referanslar veriyoruz. Eleştirilerinize gelince.
1. Normal şartlar altında, yani deniz seviyesinde suyun kayanma derecesi her zaman 99.97dir. Fakat basınç altında kaynama derecesi değişir. Örneğin, uzaya boşaltılan su anında kaynayıp, buharlaşıyor ve donuyor. Videoda anlatılanları dikkatli dinlerseniz, asıl konu bütün bunların deneysel yöntemlerle hesaplanabilir olmasıldır. Yani, fizik yasaları değişken değil sabittir.
2. Benim uzmanlık alanım teoloji ama fizik diplomam da var. Fizikte klasik mekaniği çalıştım fakat son 5 yıldır kuantum fiziğe merak sardım. Dolayısıyla, Heisenberg'in belirsizlik prensibini çok iyi biliyorum. Evet, bir elektronun momentum ve lokasyonunu aynı anda tespit etmeniz mümkün değil ve burada bir indeterminizm, belirsizlik görünüyor. Fakat viodeoda defalarca tekrar ettiğim gibi, bu belirsizlik bizler için geçerli. Bilim insanları parçacıkların dalga fonksiyonunu, super pozisyonu, kuantum dünyasında ki belirsizliği tam olarak anlayamayabilir, fakat, elektronu yaratan ve idare eden sonsuz bir kudret sahibi için belirsizlik diye bir şey olamaz. Şayet siz, elektronun aynı anda hızı ve yerini Allah da bilemez diyorsanız, o zaman bu konuyu tartışmaya bile gerek yok.
Olasılıklar veya indeterminizm uzay-zaman ile kayıtlı olan insanlar ve diğer varlıklar için geçerlidir, Allah için böyle bir şey söz konusu bile olamaz. Kendi yarattığı ve kontrol ettiği bir mekanizmanın nasıl işlediğini bilmemesi mümkün mü? Soru basit, Heisenberg'in belirsizlik prensibi Allah için de geçerli midir?
Saygılar,
Ömer Atilla Ergi
@@bilimveitikat150 Ömer bey cevap verdiğiniz için teşekkür ederim ancak bilim hiçbir zaman mutlak olmamıştır. İsterseniz 50 defa deneyin suyun kaynama sıcaklığı 50 sinde de çok küçük farklarla 100 çıkmayacaktır. Su ortalama 100 C de kaynar. Bilimde mutlaklık yoktur. Teoloji konuşulabilecek olsa 0lkemde anlatılacak çok şey var. Ancak inanç şüpheye galip geliyor dürtülerde. Yani büyük risk. İyi günler.
@@leylitarab3 Estağfirullah, yorumunuz için ben teşekkür ederim. Ayrıca, bilimde mutlaklık olmadığı konusunda hemfikiriz. Su 100 derecede kaynar ifademi ortalama olarak anlamanız gerekirdi zaten, yoksa kaynama derecesi basınca bağlı olarak her seferinde küçük farklılıklar sergiler. Ben bu örnekleri verirken evrenin belirli yasalarla işlediğini vurguluyorum, küçük detaylara girerseniz, hiç bir şeyde kesinlik olmaz. Bununla beraber bilim bu şekilde işler fakat deneysel verilerde, matematiksel denklemlerde mutlaklık yoktur diye bilimsel methodolojiyi gözardı edemeyiz. Evrende bazı sabit konstantlar da var, örneğin, ışık hızı vakum ortamında her zaman aynıdır. Bizim ölçümlerimiz kesin değil, diyebilirsiniz fakat bu her şeyin bir ölçü ile yaratıldığı gerçeğini değiştirmez.
Saygılar,
Ömer Atilla Ergi
Rastgele oldu balık solungaç ve beyni 😂
Hocam HERŞEY GÜZEL ANLADIM AMA İRADENİN KADERE ETKİSİNİ ANLAMADIM. ATAISTLER SORMAZMI BIZ NEDEN MÜCADELE EDİYORUZ, KADERİMİZ YAZILMIŞSA.
Sanırım kaplumbağalar da zıplayamaz.
Kaplumbağalar zıplayabiliyorlar:
Turtles can generate enough force to push themselves about 1-4 inches off the ground by bending their legs as much as possible.
@@tanerserdar sanmıyorum. Doğru olsa zalimlerin tren hattına bıraktıkları kaplumbağalar kurtulurdu.
@@MEvsenyukarıda yazdığım İngilizce kısım bilimsel araştırma. Sanmıyorum ifadesi bilimsel değil, bu konuda ki akademik araştırmaları okumanızı tavsiye ederim.
Su daima 100 derece kaynamaz be hocam. Bilgide kesinlik sonuçların birbirine yakınlığıdır. Bişey var diye izledim ama hayal kırıklığı.
Burada verilen mesajı anlamamışınız. Konu ufak detaylar değil, her şeyin bir programa göre yaratılmış olması.
Water boils at 100°C (or with scientific precision: 99.97 °C (211.95 °F)) under standard pressure at sea level, but at 93.4 °C (200.1 °F) at 1,905 metres (6,250 ft) altitude. For a given pressure, different liquids will boil at different temperatures.
@@tanerserdar Hocam ben bunu defalarca denemiş adamım bana mı anlatıyorsun. Bilimde mutlaklık yoktur.
İlahi bir kurgu.
Aydoğan Bey, Ömer Hocam ile yaptığınız programları keyifle takip ediyorum. Ama, Ömer Beyi çok defa ve gereksiz bölüyorsunuz. Bu programda ilk 20 dk. gayet güzel dinledik kendisini, bölmediğiniz için çok şaşırdığımı da belirteyim. İkinci sorudan sonra yine aynı Aydoğan Bey oldunuz. Programlarınızı tekrar izleseniz emin olun sizde çok defa gereksiz böldüğünüzü anlarsınız. ''Seyircinin aklına gelmesi muhtemel soruları araya sıkıştırıyorum'' diye düşünüyorsanız eğer yayının insicamını bozmaktan başka bir işe yaramıyor ayrıntılı sorular. Zaten Ömer Bey her seviyeye uygun dolayısıyla soru bırakmayacak şekilde anlatıyor. Anlıyorum sizde okumuşsunuz, bilgilisiniz, konuşulacak konuya hazırlanarak geliyorsunuz vs... İstirham ediyorum çok bölmeyiniz. Teşekkürler.
Bence interaktif olmalı yoksa vaaz olur karşılıklı soru cevap daha verimli
Eleştiri yapmak için eleştirinin sınırını bilmek gerekir. Zira, iş bilen birisine işi öğretme noktasına gelirseniz bu eleştiri olmaz hadsizlik olur.
Burada araya girilmesi gerekiyordu bence, cunku tam sormak istedigi meseleyi ancak o arada sorabilir. Ve sorular cok yerinde sorulardi. Sorulmasa eksik kalirdi.
Aydoğan bey gayet iyi dahil oluyor.. yanlis yorum
Size katılıyorum, kesinlikle çok bölüyor, Atilla beyin sözleri bazen ağzında takılı kalıyor, artık şu araya girme işini bıraksa Aydoğan bey çok iyi olacak.
hahahaha ilahi
❤
❤❤❤❤❤
👏👏👏👍👍👍